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什么是司空图的韵味说?简析司空图“韵味”说对钟嵘《诗品》“滋味”说的继承、发展和深化。

时间:2020-03-13 16:19:15 阅读: 评论:

(1)【◆题库问题◆】:[问答题,简答题] 什么是司空图的韵味说?简析司空图“韵味”说对钟嵘《诗品》“滋味”说的继承、发展和深化。

【◆参考答案◆】:钟嵘《诗品》认为诗歌必须有使人产生美感的滋味,只有"使味之者无极,闻之者动心的作品",才是"诗之至也"。对于诗歌意境的特殊性质,司空图从鉴赏角度,把"味"作为诗歌审美的第一要义提了出来,就是"韵味"说。他在《与李生论诗书》中强调诗歌要有"咸酸"之外的"醇美"之味。他的"韵味"说本于钟嵘"滋味"说,但有发展和深化。第一,司空图比钟嵘更加自觉地把"味"作为论诗的原则和衡量诗歌的标准。钟嵘说最好的诗是具有隽永味道的作品:"使味之者无极,闻之者动心"。而司空图则更为明确地表述为"辨于味而后可以言诗",也就是说,若是不会或不去辨味,就不配来谈诗。第二,司空图并没有停留在提出这一醇美的韵味理论,而是深入探讨了这种韵味的具体丰富的内容。所谓"四外"都是论述意境的特殊性质,笼统说都是指丰富的醇美韵味。

(2)【◆题库问题◆】:[问答题,论述题] 论述刘勰艺术想象论的主要内容。

【◆参考答案◆】:(1)刘勰的《神思》篇位列创作论之首,是论艺术想象的专篇。(2)本篇集中论述了心与物、情与景、意与辞,即物、情、辞三者的关系。这三者关系贯穿整个创作过程,是刘勰创作论的核心,故也是其创作论的总纲。(3)刘勰认为艺术想象具有突破时空限制、始终不离感性的特点,它受到感情和语言的制约。想象力的培养既虚静的精神境界,也需要通过积累学问、增长才干、深入观察事物、增强驾驭语言的能力,来提高想象力。(4)想象活动处于高潮的特点有三:突发性,兴奋性,暂时性。(5)想象活动遵循思——意——辞的规律进行。(6)刘勰也论述了想象力的迟速及其能动作用问题,这与作者禀赋的各不相同有关,但都可以写出佳作。

(3)【◆题库问题◆】:[名词解释] (白居易的)“为时”“为事”说

【◆参考答案◆】:白居易诗歌理论的核心是强调创作要有为而作,不为艺术而艺术。他说过:"总而言之,为君为臣为民为物为事而作,不为文而作也。"(《新乐府序》)他对诗歌的抒情本质是有深刻认识的,说:"感人心者,莫先乎情,莫始乎言,莫切乎声,莫深乎义。诗者,根情,苗言,华声,实义。"不过强调的重点是"义",有强烈的现实功利性。他提出"文章合为时而著,歌诗合为事而作"(《与元九书》),提出了"为时"、"为事"而作的观点,明显继承传统儒家的诗文论思想。所谓"为时""为事"就是主张用同情的笔触来抒写反映下层劳动者生活的苦难,揭示时政的弊端。

(4)【◆题库问题◆】:[名词解释] 气盛言宜

【◆参考答案◆】:(1)这一理论是韩愈在《答李翊书》中提出的。韩愈认为,作家的道德修养达到一定的境界,那末写文章无论言长言短、声高声低都能左右逢源。(2)韩愈所说的"气",首先是指作家的道德修养,其次指行文的气势,与散文创作的布局排比及语言艺术密切相关。(3)这一理论是对孟子"养气"理论和曹丕"文以气为主"理论的继承和发展,他揭示了作家本身的修养与文学创作之间的关系,具有一定的合理性。(4)如何培养文气?要求作家从世界观的高度去严格锻炼,具有坚定的创作信念,不为功名利禄所诱惑。

(5)【◆题库问题◆】:[问答题,简答题] 结合孟浩然、韩愈的诗歌作品,谈谈你对严羽对孟、韩二人评价的看法,以及对严羽“妙悟”说的理解。

【◆参考答案◆】:孟浩然继承陶渊明和二谢(谢灵运、谢朓)的传统,诗多取材山水田园。注重总体印象和情绪的把握,风格冲淡而富于韵味。韩愈诗歌的主要特色就是气势宏大,尚险好奇,瑰丽奇崛。但在整体意象方面就没有达到所谓"羚羊挂角,无迹可求"的浑然一体之境界,韩愈写诗着力太重,语言和意象力求奇特、新颖,甚至不避生涩拗口、突兀怪诞。远没有孟浩然诗中韵味深长的朦胧含蓄美。所以严羽《沧浪诗话》在《诗辨》里将韩愈、孟浩然相比较,说明妙悟这样"别材"不同于学力。韩愈学问高出孟浩然,但严羽却认为其诗远逊于孟,这就是"诗有别材,非关书也"的注释。这里讲的"妙悟",无非是诗人看景物时,产生出一种情思,没有这种情思,写不出诗,所以"诗道惟在妙悟。"有了情思,再结合具体景物来描绘,景中含情,这就是神韵。"妙悟即真"当是指诗人对于诗美的本体、诗境的实相的一种直觉,一种感悟。显然,这是诗歌创作最为独特的艺术规律,所以,严羽说:"惟悟乃为当行,乃为本色"。由于"悟有浅深",各个诗人悟的深浅不同,因而形成各人各派诗歌的审美价值的不同,亦即形成诸家体制的高下之别。韩愈、孟浩然的"悟"不同,尽管韩之才学高于孟,但孟之"悟"强于韩所以韩诗远逊于孟诗。

(6)【◆题库问题◆】:[填空题] 沈德潜提倡“格调”说,翁方纲提倡“()”说。

【◆参考答案◆】:肌理

(7)【◆题库问题◆】:[问答题,论述题] 严羽“妙悟说”的主要内容。

【◆参考答案◆】:(1)妙悟是严羽提出的诗歌的独特思维方式,是借禅悟来比喻诗道,因为诗歌审美与参禅悟道的心理过程十分相似。(2)妙悟说的内容主要包括两方面的内容:其一,诗歌的兴趣情味、审美意蕴、技巧规律等只有依靠妙悟才能把握,这是就阅读鉴赏的接受功能而言的。其二,诗歌创作也必须依靠妙悟,只有善悟,才是真正的诗人,才能写出优秀的作品。抓住了艺术思维不同于逻辑思维的根本特点。(3)严羽根据"悟"的程度,把"悟"分为不假悟(汉魏诗人)、透彻之悟(谢灵运至盛唐诗人)、一知半解之悟(中晚唐诗人)三类,要求学诗者以盛唐为师。(4)严羽把熟参前代优秀诗歌,从而领会创作技巧,把握创作规律,提高艺术修养,作为诗人进行妙悟的重要条件。(5)严羽的妙悟说从诗歌的审美特征出发,抓住了诗歌审美的思维特征,从创作和欣赏两方面展开论述,把艺术思维与逻辑思维区分开来,从而为诗歌创作及欣赏提供了正确的思维方式。

(8)【◆题库问题◆】:[问答题,简答题] 简析“诗人之赋丽以则,辞人之赋丽以淫”两句的理论内涵。

【◆参考答案◆】:(1)此说是扬雄在《法言•吾子》中提出的。(2)"丽以则"是他的创作原则,"丽"是对赋体形式风格上的要求,"则"是指儒家的法度和准则,实际上是要求作赋以明道。反对专事形式上的铺张而忽略内容上的针对性和其现实意义。(3)明道、征圣、宗经思想是此说的理论基础

(9)【◆题库问题◆】:[填空题] 孔子评价文学艺术的标准是“思无邪”。“思无邪”三字原出《()》。

【◆参考答案◆】:诗经•鲁颂•駉

(10)【◆题库问题◆】:[填空题] 新历史主义批评吸收了法国思想家福柯的“断层”和“差异”的历史观,用众多小写的、()的“历史”取代了原先一个大写的、()的“历史”。

【◆参考答案◆】:复数;单数

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